متى نستطيع القول عن الفاعل أنه منصوب، والمبتدأ مكسورٌ

متى نستطيع القول عن الفاعل أنه منصوب، والمبتدأ مكسورٌ
أولا : في أسلوب التعجب بصيغة أفعِل به والفاعل ممنوع من الصرف وقبله حرف جر زائد
مثاله: أكرم بأحمدَ نبيا ورسولا
وكذلك الفاعل بعد "كفى" كفى بحمزةَ مقاتلا
وسيبويه إما مبني على الكسر فيلزم حركة الكسرة وإما غير منصرف فيجر بالفتحة
ثانيا المبتدأ إذا دخل عليه حرف جر زائد أو شبيه بالزائد يكون مجرورا
كقوله تعالى : "هل من خالقٍ غيرالله" وقوله "ما من إلهٍ إلا الله"
كقولك : رب أخٍ لم تلده أمك
مثاله: وليلٍِ كموج البحر أرخى سدوله ....... البيت
وقول الشاعر ............. رب ثاو يمل منه الثواء
وقد يكون جر المبتدأ لبنائه على الكسر كسيبويه أو لحركة المناسبة لياء المتكلم
كقولك : ربي غفور رحيم
ولتوضيح أكثر
هناك فرق بين البناء والحكاية
فمن ألزم سيبويه الكسر فعلى البناء وذلك أشهر،وهناك من لم يلزمه الكسر ومنعه من الصرف فقط
قال ابن مالك:
(وَجُمْلَةٌ وَمَا بِمَزْجٍ رُكِّبَا *** ذَا إنْ بِغَيْرِ وَيْهِ تَمَّ أُعْرِبَا)
وقال ابن عقيل في الشرح:
وتقول فيما ختم بويه جاءني سيبويهِ ورأيت سيبويهِ ومررت بسيبويهِ فتبنيه على الكسر وأجاز بعضهم إعرابه إعراب ما لا ينصرف نحو جاءنى سيبويهُ ورأيت سيبويهَ ومررت بسيبويهِ
حكمة
فَكَم من جاهلٍ أمسى أديباً ****** بصحبةِ عاقلٍ وغَدَا إِماما
كـــماءِ البحرِ مرٌ ثم تحلو****** مذاقتُهُ إِذا صَحِبَ الغماما